Fatawaa - معاملات

ایك مجلس كى تین طلاق كاحكم

Sat, 30 Jan 2021 07:05:06 GMT

مىرى اىك دوست كو اس كے شوہر نےحمل كےدوران فون پر تىن طلاقىں دىں، جبكہ حمل كى مدت سات ماہ تھى، طلاق دىنے كے دوسال بعد ىہ شخص كہہ رہاہے كہ اہل حدىث مسلك كے نزدىك اىك مجلس مىں تىن طلاقىں دىنے سے اىك طلاق واقع ہوتى ہے، كىا ىہ بات درست ہے، ىہ بھى رہنمائى فرمائىں كہ اس كے مطابق عمل كىا جاسكتا ہے؟ جزاك اللہ خىرا۔

حالتِ حمل میں طلاق اور عدت كا حكم

Sat, 30 Jan 2021 06:53:37 GMT

حاملہ عورت کو طلاق ہوتی ہے یا نہیں؟ اگر شوہر دوران حمل طلاق دے دے تو اس کی عدت کیا ہوگی؟ جواب تفصیل کے ساتھ مطلوب ہے۔ نیز یہ بھی بتادیں کہ اس فتوے میں اہل حدیث اور دیوبند میں کوئی فرق ہے یا نہیں؟ جزاك اللہ خىراً۔

مسئلہ طلاق

Sat, 30 Jan 2021 06:49:10 GMT

ایک آدمی نے غصے میں آکر اپنی زوجہ کو طلاق دی ہے، اب زوج دو طلاق کا اقرار کرتا ہے اور زوج کی والدہ مع ایک شاہد کے بھی دو طلاق کی اقراری ہیں، اور بیوی ایک طلاق کی اقراری ہے، جبکہ اور شاہد جو وہاں موجود تھے، وہ مختلف بیانیہ کر رہے ہیں، مثلا ایک تین طلاق کا، دوسرا چارطلاق کا، تیسراپانچ یا چھ کا، جب کہ مذکورہ شاہدوں کی زوج کے گھروالوں کے ساتھ ذاتی رنجش بھی ہے، اب سسر بضد ہےکہ نکاح ٹوٹ گیا ہے۔ لہذا اب کس کی بات کا اعتبار ہوگا؟ بمع حوالہ کے جواب عنایت فرمائیں تو آپ کا احسان ہوگا۔ جزاک اللہ خیراً

مصنوعى پلكوں اور ناخنوں كى خرید وفروخت

Sat, 30 Jan 2021 06:30:00 GMT

میری کاسمیٹکس کی دوکان ہے، کاروبار میں wax strips (بال صفا بٹى، جس سے عورتىں بال صاف كرتى ہىں) eye lashes (مصنوعى پلكىں) اور artificial nails (مصنوعى ناخن)بھی گاہک کی جانب سے طلب کیے جاتے ہیں۔کیا ان کی خرید و فروخت شرعاً جائز ہے؟

واضح رہے کہ ناخنوں كى خرىد وفروخت عورتوں كے تزیین وآرائش كى غرض سے كى جاتى ہے، جىسے كوئى عورت اپنے شوہر كى خاطر زىنت كے طور پر نقلى پلكىں اور ناخن لگائے۔

بوقتِ نكاح طلاق دینے پر جرمانے كى شرط لگانا

Fri, 22 Jan 2021 07:44:22 GMT

نكاح مىں اس قسم كى شرط لگانا كہ اگر طلاق دى تو پانچ لاكھ روپے دىنے ہوں گے، ىعنى كہ طلاق دىنے پر كوئى مالىت ىا كوئى ملكىت ٹرانسفركرنى ہوگى، اس طرح كى شرط لگانا كىسا ہے؟ جزاك اللہ خىرا۔

ربیع الاول میں محافل سجانااور خوشیاں منانا

Fri, 22 Jan 2021 07:12:13 GMT

ربىع الاول كا روزہ ركھنا ىا كوئى نفلى عبادت احادىث مىں منقول ہے ىا نہىں، اور اس دن محافل سجانا، كھانا تقسىم كرنا كہ اس سے آپ صلى اللہ علىہ وسلم كو ثواب پہنچانے كى نىت ہوتو كىا ىہ جائز ہے ىا نہىں، اور اس دن محافل سجانا، ىا گھروں مىں روشنىاں وغىرہ كرنا كىسا ہے؟

سگى ماں بیٹى كا سگے باپ بیٹے سے نكاح

Tue, 12 Jan 2021 05:51:28 GMT

کیا سگی ماں اور بیٹی کا نکاح سگے باپ اور بیٹے کے ساتھ ہو سکتا ہے؟

ماركیٹنگ كى غرض سے تحائف وغیرہ دینا

Fri, 08 Jan 2021 05:54:00 GMT

مىرے شوہر pharma (دواء سازكمپنى) مىں ماركىٹنگ پروڈكٹ مىنىجر ہىں، جو ڈاكٹرز كے لىے كمپنى كى طرف سے پروڈكٹ كى سىل بڑھانے كے لىےكمپنى events (تقرىبات) اور ان كے لىے تحائف وغىرہ كا بھى بندوبست كرتے ہىں، تو كىا ىہ تحائف وغىرہ دىنا رشوت ہے؟ كىا ماركىٹنگ كى نوكرى كرنا جائز ہے؟ برائے مہربانی رہنمائی فرمادیں۔ جزاک اللّہ خیرا۔

ختنہ كى دعوتِ طعام كاحكم

Fri, 08 Jan 2021 05:32:52 GMT

عرض یہ ہےکہ ایک شخص سنت ”ختنہ“ کی خوشی میں دعوتِ طعام میں اپنے دوست واحباب عزیز و اقارب کو مدعو کرسکتا ہے، یا نہیں؟ جیسا کہ شادی وغیرہ میں ہوتا ہے، جواب قرآن و سنت کی روشنی عنایت فرمائیں۔

ہبہ سے متعلق چند سوالات

Fri, 08 Jan 2021 05:08:33 GMT

ہبہ سے متعلق شرعی رہنمائی درکار ہے۔ ایک خاتون (بیوہ) اپنے گھریلو سامان میں سے کچھ اپنی اولاد کو ہبہ کرنا چاہتی ہیں۔ صورتِ مسئلہ کی تفصیل درج ذیل ہے:

۱۔ کیا ہبہ کرنے کے بعد اولاد کےلیے یہ ضروری ہے کہ وہ اس سامان کو اپنی والدہ (بیوہ) کی زندگی میں ہی استعمال کرے۔

۲۔ اگر ہبہ شدہ سامان کی نوعیت یہ ہو کہ وہ سامان کچھ سال بعد استعمال ہونا ہو یعنی اولاد کی شادی کے دوران یا شادی کے بعد استعمال ہونا ہو تو کیا یہ شرعًا جائز ہے؟

۳۔ اگر اولاد خود یہ چاہتی ہو کہ وہ اس سامان (کے استعمال کو کچھ سال مؤخر کر کے) چند سال بعد اس سامان کو استعمال کرے تو کیا یہ شرعًا جائز ہوگا؟ مزید یہ بھی رہنمائی فراہم کردیجیے کہ ہبہ شدہ سامان کے (تصرف) استعمال کرنے کو زیادہ سے زیادہ کتنے سال تک مؤخر کیا جاسکتا ہے؟

۴۔ اگر سامان کو استعمال کرنے سے پہلے خدانخواستہ والدہ محترمہ کا انتقال ہوجاتا ہے تو کیا ایسی صورت میں وہ ہبہ شرعًا برقرار رہے گا یا اس ہبہ شدہ سامان کی تمام ورثاء میں دوبارہ سے تقسیم ہوگی بطور والدہ کے ترکہ کے؟ از راہ کرم مذکورہ مسئلہ میں شریعت کی روسے رہنمائی فرمادیجیے۔ جزاکم اللہ خیرًا

غیر مسلم كے ساتھ كھانا كھانے كا حكم

Wed, 30 Dec 2020 04:42:00 GMT

غير مسلم کے ساتھ کھانا کهانے کى گنجائش ہے ىا نہىں؟ اس کا جواب مرحمت فرمائيں۔

سلیمانی فرقے سے تعلق رکھنے والے شخص کے سنی بیٹے سے نکاح

Wed, 30 Dec 2020 03:59:56 GMT

محترم مفتی صاحب میرا ایک رشتہ آیا ہے۔ ان کے گھر میں والد سلیمانی اور والدہ سنی ہیں۔ بچے بچپن سے والدہ ہی کے مذہب پر ہیں۔ ان لوگوں کے بقول سلیمانی بھی سنی ہی کی طرح ہیں، بس فرق یہ ہے کہ وہ عید وغیرہ سنیوں سے ایک دن قبل کرتے ہیں۔ اب کچھ عرصہ قبل اس مسئلے کی وجہ سے اور دیگر مسائل کی وجہ سے والدین میں علیحدگی بھی ہوچکی ہے اور بچے سنی مذہب کی پیروی کرتے ہیں۔ سوال یہ ہے کہ کیا یہ رشتہ قبول کیا جاسکتا ہے؟ کیا یہاں شادی کرنا جائز ہوگا یا نہیں؟ رہنمائی فرمائیں۔

شركت سے متعلق سوال

Wed, 30 Dec 2020 03:51:54 GMT

كوئى شخص اپنے پىسوں سے كاروبار كرتاہےاور پھر دوسرے لوگوں كےشىئرز کی رقم بھى اس مىں شامل كرلىتا ہے، اور شرط ىہ ركھتا ہے كہ نفع ونقصان مىں سب شركاء برابر ہىں، جس كا جتنا سرماىہ ہوگا اسى حساب سےاس كو نفع ملے گا، اور اگر نقصان ہوا، تو سب كو اپنے حصوں كے اعتبار سے نقصان بھى برداشت كرنا ہوگا، اورمحنت صرف اىك شخص ہى كرے گا، جبكہ اس كے كچھ ملازم بھى ہوں گے، تو اس طرح شركت مىں حصہ لىنا اسلامى شرىعت مىں كىسا ہے؟ برائے مہربانی مىرى رہنمائی فرمائیں۔

اسٹیٹ لائف انشورنس پالیسى لینا

Tue, 29 Dec 2020 09:47:00 GMT

تقرىبا بىس سال پہلے مىں نے اسٹىٹ لائف انشورنس كى پالىسى لى، لىنے كى وجہ ىہ تھى كہ مىرى پرائىوٹ نوكرى تھى، جس مىں كو ئى پىنشن ىا گرىجوٹى نہىں تھى، تو مىرا خىال ىہ تھا كہ وقت كے ساتھ ساتھ بچت ہوتى رہے گى اور آخر مىں اىك بڑى رقم بن جائے گى، تو استعمال مىں آجائے گى۔

اور اسٹىٹ لائف كى پالىسى لىتے وقت مىں نے اس كے بارے مىں معلومات لى تھى، تو مىرا علم ىہ تھا كہ اگر اس مىں فكس منافع ہو تو سود ہوتا ہے، ورنہ نہىں، اور اس وقت وہ فكس نہىں تھا، بلكہ متغىر تھا، اور نہ مىں نے ان كو قرض دىا، بلكہ پىسے كاروبار مىں انوىسٹ كے لىے دىے، كىا ىہ ركھنا صحىح ہے، ىا اس کو ختم كردىنا چاہىے، اگر رخصت كى كوئى صورت ہوجائے تو اچھى بات ہے۔

رضاعی بہن کی بیٹی سے نکاح کا حکم

Tue, 29 Dec 2020 09:33:05 GMT

میری والدہ نے میری پھوپو کو، مجھے اور میرے بیٹے کو دودھ پلایا ہے، مجھے اور میری پھوپو کو تقریباً ۱۹ سال قبل اور پھر ۱۹ سال بعد میرے بیٹے کو دودھ پلایاہے۔ سوال یہ ہے کہ میرے بیٹے (جس نے اپنی دادی کا دودھ پیا ہے) کی شادی میری پھوپو (جنہوں نے اپنی بھابھی کا دودھ پیا ہے) کی بیٹی سے ہوسکتی ہے یا نہیں؟

سیدہ لڑكى كا نكاح غیر سید سے كرنا

Tue, 22 Dec 2020 06:25:00 GMT

سىدہ لڑكى كا نكاح غىر سىد مىں كرنا كىسا ہے؟ كىا ہم كفو ہونے مىں دونوں كا برابر ہوہوسكتے ہىں؟

سالگرہ منانے اوراس موقع پر تحائف لىنے كا حكم

Tue, 22 Dec 2020 05:53:59 GMT

عرض ىہ ہے كہ سالگرہ كے تحائف قبول كرنا كىساہے؟ ہم نہىں مناتے، لىكن اگر كوئى ہمىں تحفہ دے، توكىا اس كا لىنا درست ہے؟ برائے مہربانی اس حوالے سے رہنمائی فرمادیں۔ جزاک اللہ خیرا

بینك سے قرض یا گاڑى لینا

Wed, 09 Dec 2020 03:30:27 GMT

میرا سوال یہ ہے كہ میں بینك سے قرض لینا چاہتا ہوں، اور دوسرا سوال یہ كہ اگر میں بینك سے گاڑى لینا چاہوں، تو كیا بینك سے قرض یا گاڑى لینا جائز ہے؟ اس كے بارے كیا حكم ہے؟ جزاك اللہ خىراً۔

مسئلہ طلاق

Tue, 08 Dec 2020 04:22:17 GMT

مجھے ایک فتویٰ درکار ہے۔ ایک پاکستانی نوجوان نے سعودی عرب میں تین سال قبل ایک لڑکی سے شادی کی۔ ان کے گھر میں روزانہ لڑکی ٹینشن دیتی رہتی اور معمولی باتوں پر شوہر سے مستقل جھگڑا چلتا رہتا۔ وہ اپنے سسرالی رشتے داروں کو کبھی عزت نہیں دیتی۔ وہ ہر بات میں شوہر کے رشتے داروں سے لڑائی میں لگ جاتی۔ بیوی کی اپنے میکے میں انوالمنٹ کی وجہ سے اس کے والدین، بھائی بہنیں مستقل ان دونوں کے باہمی ذاتی معاملات میں مداخلت کرتے۔ اب اتنی ٹینشن کے بعد وہ شوہر اپنی بیوی کو طلاق دینا چاہتا ہے، کیوں کہ بیوی چار ماہ سے پاکستان میں اپنے والدین کے پاس رہ رہی ہے۔ بیوی اور اس کے والدین پاکستان میں شوہر کے گھر والوں سے ملنا بھی نہیں چاہتے۔ اس لڑکی کی اپنے شوہر سے کوئی وابستگی نہیں ہے۔ مجھے طلاق کے طریقے کے حوالے سے فتویٰ درکار ہے۔ مرد کیسے طلاق دے جبکہ وہ پاکستان نہیں آسکتا۔ اگر وہ ایک طلاق قانونی وکیل کے ذریعے کاغذات تیار کرکے دے تو کیا یہ اس کے لیے ضروری ہے کہ تین ماہ تک بیوی سے بات کرے یا اس کے ایس ایم ایس یا کال کا جواب دے؟ یہاں تک کہ دونوں کے نہ ملنے پر نکاح ختم ہوجائے؟ اس لڑکے نے کسی عالم کے مشورے پر ایک طلاق اپنی بیوی کو زبانی دی ہے اور رجسٹرار سے کاغذات بنواکر اس لڑکی کے گھر بھجوادیے ہیں، کیوں کہ وہ لڑکی صرف گھر والوں کی عزت کرانا چاہتی ہے مگر شوہر کے والدین کی عزت نہیں کرتی۔ وہ شوہر کو اپنے ساتھ گھر داماد رکھنا چاہتی ہے اور اپنے بھائیوں سے بے عزت کراتی ہے۔ اب یہ بتائیں کہ اگر یہ لڑکا سعودی عرب میں ہے اور لڑکی پاکستان میں تو اگر دونوں 100 دن نہیں ملیں گے تو کیا اس ایک طلاق پر نکاح 100 دن میں ختم ہوجائے گا؟ کیا دوسری اور تیسری طلاق دینے کی ضرورت ہے یا نہیں؟ اس لڑکے کا مقصد بیوی کو آزاد کرنا ہی ہے۔

پیسوں کے عوض کمیٹی خریدنا اور بینک سے قرضہ لینا

Wed, 25 Nov 2020 05:37:32 GMT

دو مختصر سوالات درپیش ہیں، براہِ کرم رہنمائی فرمائیں۔

1۔ اگر کسی نے کہیں کمیٹی ڈالی اور اپنا نمبر کسی دوسرے ممبر کو جس کا نمبر بعد میں آنا تھا، کچھ پیسوں کے عوض فروخت کر دیا، تو کیا کمیٹی فروخت کرنے کا عمل جائز ہے؟ اور اگر کسی کو جلدی کمیٹی کی اشد ضرورت ہے تو کیا وہ کمیٹی کچھ پیسوں کے عوض خرید سکتا ہے؟

2۔ دوسرا یہ کہ شادی بیاہ یا مکان کی تعمیر کے معاملات میں بینک سے قرضہ لینا جائز ہے؟