<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:blog="http://dnn-connect.org/blog/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/">
  <channel>
    <title>Monthly Mafaheem Karachi | ماہنامہ مفاہیم کراچی - درس حدیث</title>
    <link>http://fiqhacademy.com.pk/mafaheem-magazine/term/67/locale/en-US/Monthly-Mafaheem-Karachi-ماہنامہ-مفاہیم-کراچی-درس-حدیث</link>
    <description />
    <copyright>copyright by Fiqh Academy</copyright>
    <pubDate>Wed, 03 Feb 2021 11:56:58 GMT</pubDate>
    <lastBuildDate>Wed, 03 Feb 2021 11:56:58 GMT</lastBuildDate>
    <category>درس حدیث</category>
    <generator>DotNetNuke Blog RSS Generator Version 6.2.2.0</generator>
    <ttl>30</ttl>
    <atom:link href="http://fiqhacademy.com.pk/DesktopModules/Blog/API/RSS/Get?tabid=181&amp;moduleid=586&amp;term=67" rel="self" type="application/rss+xml" />
    <item>
      <title>درسِ حدیث ﷺ</title>
      <link>http://fiqhacademy.com.pk/mafaheem-magazine/Post/1048/درسِ-حدیث-ﷺ</link>
      <description>&lt;p dir="RTL" style="text-align: justify;"&gt;&lt;span&gt;اللہ تعالی کے نظر نہ کرنے کا مطلب یہ ہے کہ وہ&amp;nbsp; تمہارے جسموں ، مالوں اور ظاہری صورتوں&amp;nbsp; پر اللہ&amp;nbsp; نظر اعتبار&amp;nbsp; یعنی قدر و قیمت کا جانچنے کی نظر سے نہ دیکھے گا&amp;nbsp; کیونکہ اس&amp;nbsp; کی نگاہ میں&amp;nbsp; جسموں کی مضبوطی&amp;nbsp; اور ظاہری خوبصورتی کی کوئی قدر و قیمت نہیں ہے جب تک ان کے ساتھ حسن سیرت نہ ہو ۔اسی طرح اللہ کی نظر میں &amp;nbsp;&amp;nbsp;مال &amp;nbsp;و&amp;nbsp; دولت کی&amp;nbsp; کوئی اہمیت نہیں ہے جب تک اس کے ساتھ&amp;nbsp; صدقات و انفاق اور اعمالِ صالحہ&amp;nbsp;&amp;nbsp; نہ ہوں۔&amp;nbsp;&amp;nbsp; پس اللہ تعالی کی نظر میں&amp;nbsp; اصل اہمیت&amp;nbsp; تمہارے اعمال اور قلوب کی ہے۔&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
      <category>جمادی الاولیٰ</category>
      <category>شمارہ نمبر 03</category>
      <category>درس حدیث</category>
      <guid isPermaLink="true">http://fiqhacademy.com.pk/mafaheem-magazine/Post/1048/درسِ-حدیث-ﷺ</guid>
      <pubDate>Wed, 06 Jan 2021 20:07:00 GMT</pubDate>
      <blog:publishedon>2021-01-06 20:07:00Z</blog:publishedon>
    </item>
    <item>
      <title>درسِ حدیث ﷺ</title>
      <link>http://fiqhacademy.com.pk/mafaheem-magazine/Post/1014/درسِ-حدیث-ﷺ</link>
      <description>&lt;p dir="RTL" style="text-align: justify;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;بعض حلال و حرام وہ ہیں جو بالکل واضح ہیں جیسے روٹی ،پانی ، پھل اور میوے &amp;nbsp;کا حلال ہونا&amp;nbsp; اور&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;شراب ، خنزیز کا گوشت ،زنا اور جھوٹ وغیرہ &amp;nbsp;کا حرام &amp;nbsp;ہونا،ان کی حلت و حرمت سب پر واضح ہے ۔ ان دونوں (یعنی حلالِ محض &amp;nbsp;اور حرام ِ محض) کے درمیان &amp;nbsp;کچھ مشتبہ چیزیں ہیں ۔بہت سارےلوگ (یعنی عوام الناس ) &amp;nbsp;ان(مشتبہ امور) کا حکم نہیں جانتے۔&amp;nbsp; علامہ ابن حجر عسقلانی رحمہ اللہ اور امام نووی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ&amp;nbsp; کچھ لوگ اپنے غور و فکر&amp;nbsp; اور اجتہاد سے مشتبہات&amp;nbsp; کا حکم معلوم کر کے&amp;nbsp; بعض پر حلال&amp;nbsp; اور بعض پر&amp;nbsp; حرام کا حکم لگاتے ہیں اور یہ علماے راسخین اور مجتہد&amp;nbsp; ین&amp;nbsp; ہوتے ہیں۔ اب عام لوگوں کو بھی مجتہدین کے اس حکم کی پیروی کرنی چاہیے&amp;nbsp; ۔ البتہ جو چیز&amp;nbsp;&amp;nbsp; باوجود&amp;nbsp;&amp;nbsp; اجتہاد&amp;nbsp; کےمجتہدین پر&amp;nbsp; بھی مشتبہ ہی رہے تو اس سے سبھی لوگوں کو &amp;nbsp;دور رہنا چاہیے۔&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
      <category>ربیع الثانی ۱۴۴۲</category>
      <category>شمارہ نمبر 02</category>
      <category>درس حدیث</category>
      <guid isPermaLink="true">http://fiqhacademy.com.pk/mafaheem-magazine/Post/1014/درسِ-حدیث-ﷺ</guid>
      <pubDate>Wed, 25 Nov 2020 20:08:00 GMT</pubDate>
      <blog:publishedon>2020-11-25 20:08:00Z</blog:publishedon>
    </item>
    <item>
      <title>درسِ حدیث ﷺ</title>
      <link>http://fiqhacademy.com.pk/mafaheem-magazine/Post/997/درسِ-حدیث-ﷺ</link>
      <description>&lt;p dir="RTL" style="margin-bottom: 0in; text-align: justify;"&gt;&lt;span class="urduibarat"&gt;اب عالم ِخلق میں آپ ﷺکے ظہور کا مرحلہ آتا ہے کہ ولادتِ با برکت کے &amp;nbsp;موقعے پر &amp;nbsp;جب آپ کا جسمِ اطہر &amp;nbsp;، &amp;nbsp;تنِ مادر سے جدا ہوا تو ایک روشنی دکھائی دی گئی جس سے شام کے&amp;nbsp; محلات روشن ہو گئے۔ یہ روشنی&amp;nbsp; گویا آپ ﷺکے نور ِنبوت و ہدایت&amp;nbsp; کا ایک استعارہ&amp;nbsp; تھی اور شام کے محلات کے روشن ہونے میں یہ ایک طرف تو&amp;nbsp; آپ ﷺکی نبوت کی وسعت کی طرف اشارہ ہے اور دوسری طرف یہ کہ آپ ﷺکی نبوت سے وقت کی &amp;nbsp;مملکتیں&amp;nbsp; ہلاک&amp;nbsp; اور ان &amp;nbsp;کے زیر سرپرستی فروغ پانے والے شرک و جہالت کے اندھیرے چاک ہو جائیں گے۔&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</description>
      <category>ربیع الاوّل ۱۴۴۲</category>
      <category>شمارہ نمبر 01</category>
      <category>درس حدیث</category>
      <guid isPermaLink="true">http://fiqhacademy.com.pk/mafaheem-magazine/Post/997/درسِ-حدیث-ﷺ</guid>
      <pubDate>Thu, 29 Oct 2020 20:08:00 GMT</pubDate>
      <blog:publishedon>2020-10-29 20:08:00Z</blog:publishedon>
    </item>
  </channel>
</rss>